बिना-जुताई की मित्र खेती

बिना-जुताई की मित्र खेती
      मित्र  विचारधारा का जन्म हमारे सामूहिक भविष्य के लिए विश्वशांति के लिए हुआ है. विश्व शांति हमारे पर्यावरण के संवर्धन के बिना असंभव है. हमारे पर्यावरण को सब से अधिक नुकसान हमारी खेती करने के लिए की जारही जमीन की जुताई ने पहुँचाया है. जमीन की जुताई करने से एक और जहाँ जमीन की हरियाली नस्ट होती है वहीँ केंचुए आदि के घर नस्ट हो जाने से बरसात का पानी जमीन की प्यास नहीं बुझा पाता है वह तेजी से बहता है और अपने साथ खेती की जैविक खाद  को भी बहा कर ले जाता है. जिस से खेत भूके और प्यासे हो जाते हैं. इस के अलावा जमीन की जुताई करने से जैविक खाद (कार्बन)  ग्रीन हाउस  गेस में तब्दील हो जाती है जो गर्माती धरती और मोसम परिवर्तन के लिए जवाबदार है.
     भारतीय प्राचीन खेती किसानी में अनेक ऐसे उदाहरण मिलते हैं जिनमे किसान जमीन की जुताई से होने वाले नुकसान के प्रति जागरूक रहते थे. वे जमीन को सुधारने के लिए जुताई बंद कर उसे पड़ती कर दिया करते थे. जिस से जमीन ठीक हो जाती थी. किन्तु जबसे  व्यवसायिक खेती का चलन शुरू हुआ तब से इस प्रथा का अंत हो गया है इस लिए निरंतर जमीन रेगिस्थान में तब्दील हो रही है. इस कारण कुदरती मिटटी, पानी फसलों और ईंधन का अकाल आ गया है. हरयाली के कम हो जाने से हमें साँस लेने के लिए हवा नहीं मिल पा रही है.
बीमार जमीन में बीमार फसलों के उत्पादन में अनेक रासयनिक जहर डाले जाते हैं    जिनसे हमारा भोजन भी जहरीला हो जाता है जिस से केंसर जैसे रोग पैदा हो रहे हैं . महिलाओं में  "हीमोग्लोबिन की कमी, नवजात शिशुओं की आकस्मिक मौत, बच्चों में फेफड़ों का संक्रमण , बी.पी.,सुगर की बीमारी सामान्य हो गयी  है. मोटापा और असामन्य दुबलापन इसकी देन है.फसलों में स्वाद गायब हो गया है. इस लिए गेर कुदरती आहार का चलन बढ़ रहा है. जो हमरे शरीर को भी असामान्य बना रहा है.
  जुताई आधारित खेती अब घाटे का सौदा हो गया है. किसान  एक खूंटे से बंधे बेल की तरह गोल गोल चक्कर लगाते हर साल जोर लगाते हैं इस कारण वे गरीब हो रहे हैं. मध्य भारत किसानो की आत्म हत्या का गढ़ बनते जा रहा है.
     ७० के दशक से पूर्व मध्यभारत की मित्र सामाजिक संस्था (Friends Rural Center Rasulia ) ने हरित क्रांति का एक माडल बनाया था.
जो इस कारण जल्द ही धराशाही हो गया था. जिसे इस संस्था के मित्रों ने पुन: अपने पांव पर खड़ा करने के लिए पर्या मित्र खेती का सहारा लिया था जिस से इस ने ना केवल अपना खोया सम्मान प्राप्त किया किया था वरन ये केंद्र पूरे जग में चर्चित  हो गया था. इस की ख्याति में
जापान के मस्नोबू फुकुओका के "बिना जुताई की जैविक खेती" के  अनुभवों की जग प्रसिद्ध किताब "दी वन स्ट्रा रिवोलुसन " ने चार चाँद लगा दिया था. जो भी इस किताब को पढता वह प्रभावित हुए नहीं रहता था. पहले जहाँ खेती के लिए जमीन की जुताई एक पवित्र  काम माना जाता था वह बहुत बड़ा पर्यावरणीय अपराध बन गया.
    चूंकि हमने  मित्र  परिवार  में जन्म  लिया है और हम मित्र  समाज के सदस्य हैं. तथा ये संस्था मित्र  विश्वाश के अनुरूप सेवा के काम करने के लिए मित्रों के द्वारा बनाई गयी है. हम  इस से जुड़े रहे हैं. इस में किये गए कामो को अपने खेतों में अमल लाते रहे हैं इसी सन्दर्भ में हमने  २५ साल पहले इस संस्था में किये गए परिवर्तन और "दी वन स्ट्रा रिवोलुसन" से प्रभावित होकर अपने बर्बाद होते खेतों को बचाया था. आज हमारा फार्म इस विधा में दुनिया भर में  प्रथम स्थान रखता है जिस का पूरा श्रेय हम उन मित्रों को देते हैं जिन्होंने इस विधा से हमारा परिचय कराया  था. ये सच्ची मित्र खेती है. सच्चे मित्र लोग जैसा खुद से प्रेम  करते हैं वैसा ही वे अपनी मिटटी से भी प्रेम करते हैं. बहती मिटटी को रोक देने से बरसात का पानी मिटटी के द्वारा सोख लिया जाता है. जिसे हर साल बढ़ते क्रम में बरसात होती है. मिटटी का हर कण जीवित रहता है. इसके छोटे से कण को सूख्स्म दर्शी यंत्र से देखने से इस में अजेविक कुछ भी नजर नहीं आता है. इस लिए इस को मां कहा जाता है. बिना जुताई की मित्र खेती एक अहिंसक खेती है. जो विश्व शांति की मंजिल की पहली सीडी है.
  अनेक विकसित देशों में अब ये अपने पैर तेजी से पसार रही है. ये रासायनिक और जैविक दोनों तरीकों से की जाती है. रसायनों का उपयोग करने वाले किसान अब धीरे रसायनों को छोड़ रहे हैं वे जितने केंचुओं के घर बचाते है उसके अनुपात में अतिरक्त अनुदान पाते है. गंगा के कछारी छेत्रों में पाकिस्तान से लेकर पंजाब से होते हुए बंगला देश तक सिमित नाम क संस्था सरकार के साथ मिलकर इस विधा को फेलाने का काम पिछले १० सालों से  अधिक समय से कर रही है.
     हमें फक्र है की हम बिना जुताई की मित्र खेती से बच गए हैं. इस लिए चाहते हैं हर कोई जो खेती से जुड़ा है  बच जाये.
हाल ही में हमारे क्वेकर मित्र श्री कोसिक अमेरिका से केवल इस के प्रचार प्रसार को करने के लिए भारत आये थे उन्होंने  रांची (झारखण्ड) में काम कर रही भारत सेवा संस्थान और राम कृष्ण मिशन की संस्थाओं में इस का परिचय कराया है. इस के लिए उन्होंने हमें बहुत सम्मान पूर्वक आमंत्रित कर हमें इस विधा को समझाने के लिए आमंत्रित किया था. इस विधा को उन्होंने झारखण्ड के आदवासी गुरुकुल के बच्चों में अपना भोजन "स्वं ऊगाने और पका कर खाने" के लिए एक योजना के रूप में लिया है. जिसे वहां के सभी लोगों ने स्वीकार लिया है. दूसरा इस विधा को राम कृष्ण मिसन के टी.बी. सेंटर में कुदरती आहार पैदा करने के लिए सीखा है. हमारा मानना  है की कुदरती आहार ,पानी और हवा की कमी से ये रोग बढ़ रहे हैं. इस के लिए हम कोसिक्जी के बहुत आभारी है. हम चाहते है की वे हमारे इस पत्र को अपनी भाषा में लिख कर अमेरिका के मित्रों तक पहुचाने का कस्ट करें. जिस से क्वेकर जन भी इस मित्र खेती के प्रचार और प्रसार में जुड़ सकें. भारत में इस विधा को  ऋषि खेती, कुदरती खेती,और मित्र खेती जैसे अनेक नामो से पुकारते हैं.
    हम इस खेती को "अहिंसा के विकल्प"Alternate to violence project के रूप में भी देखते हैं. जो एक अंतर रास्ट्रीय स्वं सेवा की संस्था है जो गेर धार्मिक योजना है. जो क्वेकर लोगों की ही देन है. जिस का विश्व शांति में बड़ा योगदान है.
राजू टाइटस
Raju Titus. Hoshangabad. 461001.India.
+919179738049.
http://picasaweb.google.com/rajuktitus
fukuoka_farming yahoogroup

An auspicious beginning

Perhaps it was inevitable that our paths would cross. We share a name ('Raju'), and a Quaker faith (my wife's). But there are differences in our life experience. Most of my knowledge is book driven (Slow Money being the latest read), which eventually led me to Fukuoka. And Raju Titus is a man of experience, who has been  walking on Fukuoka's path for almost a quarter century. I was surprised to ring him up and actually talk to him in person. I was even more surprised when I asked him to visit Ranchi, and he agreed on the spot.

Bhart Sevashram School garden and hall

The invitation was extend to Raju Ji on behalf of Bharat Sevashram. Our family has been involved with them, for spiritual sustenance and helping out in their social activities. One of their recent projects is a school, about 30 km from Ranchi. Nestled between hills and Saal forests, the school started through the generous donation of land from a local couple. There are about 150 children who stay and learn here, and this seemed like fertile ground for Natural Farming. We recently purchased an adjacent land, and we would like to make the school self-sufficient in terms of their food needs. I spoke to the monk in charge, and he was eager to meet Raju Ji. And Raju Ji was equally eager, and took a long train ride to Ranchi from his hometown of Hoshangabad.

Raju Ji talking with Charan Maharaj

We had a chance to meet with a couple of senior monks from the neighboring Ashrams, one of whom in particular, Charan Maharaj, had very fruitful discussions with Raju Ji. We watched his engaging presentation, which comes alive when he talks about his personal experience, backed up by photographs. Charan Maharaj was a convert, and he called up his Ashram in Gumla and asked them to start preparing portions of the land to start practicing what Raju Ji was teaching.

Digging up termite dirt in the woods behind the school

The next day, we went to the school. Raju Ji is a natural teacher, and we started out with a trip to the nearby woods in search of termite hills. After digging up a couple of buckets of the dirt, Pintu (Raju Ji's able helper and companion) lead the kids in kneading the dirt into a dough like form. We then had all the kids roll the clay into balls, and embedding seeds in them.

Pintu leading the children in making clay seed balls.

Raju ji then got in front of the group, and wrote down the importance of the health of soil: healthy soil produces healthy food which supports healthy lives. With a little help from a couple of the teachers, Raju Ji's easy interaction was translated to Mundari, and the exchange was lively. 

It was then time for lunch, and after lunch, it was time for a presentation. Raju Ji walked us through his set of slides. For many of the children, it was probably the first time they had seen an LCD projector, and they were visibly excited. There were some interesting questions from one of the teachers: if digging the soil is violence, how do we grow potatoes?

Raju Ji covering up the seed balls with rice straw

After the presentation, Raju Ji lead us to the garden, and we planted the seed balls and covered them in straw. He had to leave the next day, but not before another set of meetings with the Bharat Sevashram monks and also a very inquisitive monk from the nearby Ramakrishna Mission TB Sanatorium.

It has been a pleasure to be in Raju Ji's presence for the last couple of days. We talked at length about farming, about life, about why Natural Farming is not catching on. I admire his sense of ease. He cares deeply about Natural Farming, but he is not frustrated that others do not seem to share his enthusiasm. He is generous with his time, his knowledge, and every resource he has at his disposal. I hope that the seeds that he has sown in this corner of Jharkhand will blossom into something significant. There are serious, dedicated people who have been moved by his vision, and want to follow his path.

More pictures from his trip.